Шта је родна течност?

Људи који себе описују као родну течност обично значе да се њихов родни идентитет или израз креће, а не да се мења. На пример, могу се кретати између небинарног и мушког родног идентитета и израза.

Можда свој идентитет никада неће описати као нешто друго осим као флуидно, али се представљају различито у зависности од дана. Или се неки родно флуидни људи могу представљати на доследан начин, али се у различито време идентификују као мушкарац, жена или пола године. Течност рода је углавном индивидуално искуство.

Значење родне течности

Поред родних флуидних идентитета, расте и помак ка коришћењу родних флуидних филозофија у родитељству, подучавању и другим сферама. У тим околностима, родна течност се односи на изричито признање да род и родна очекивања играју огромну улогу у бројним аспектима друштва и да та улога није нужно корисна.

Стога поучавање или родитељство о родној течности говори о свим половима, уместо о мушкарцима и женама. Не додељује боје, играчке или активности мушким или женским. Подстиче истраживање свих опција, а не ограничавање на оне које би се очекивале на основу полног или родног идентитета коме је додељен.

Не контролише пол, већ омогућава широко искуство родних могућности. Методологије родне течности могу уклонити род као небитан и подстаћи шири обухват значења рода.

Релевантна терминологија

Постоји читав низ израза које би родни флуидни људи могли користити када разговарају о свом полу или сродним концептима. Ови укључују:

• Агендер: Значи "без пола"
• Бигендер: Имати два пола
• Бинарни род: Идеја да сви појединци морају бити мушко или женско, или тврдити мушки или женски, а не небинарни род
• Очекивања полова: Претпоставке које износимо о томе како би се људи требали понашати на основу свог родног идентитета и израза
• Израз рода: Начин на који се човек представља који одражава нечији пол. На пример, шишање косе и одећа често су рођени на одређени начин. Вокални манири и покрети такође могу бити део родног изражавања
• Родни идентитет: Унутрашњи осећај особе за себе као спола - мушко, женско, небинарно, родно течно, итд. Појединци чији је родни идентитет оно што би се могло очекивати од забележеног пола при рођењу описани су као цисгендер.
• Гендеркуеер: Неко ко је гендеркуеер је неко ко се не мора нужно идентификовати као небинарни. Они се такође могу идентификовати ни као мушко ни као женско, и мушко и женско, или као нека комбинација пола.
• Неутроис: „Неутрални“ пол или непол, што је једна врста не-бинарног рода
• Небинарни: Понекад се користи као свеобухватно за родове који нису мушки или женски, а понекад и као идентитет сам по себи
• Забележени пол при рођењу: Такође се називадодељен пол при рођењу.Пол који је уписан у извод из матичне књиге рођених. Обично се бележи као мушко или женско, иако неке јурисдикције омогућавају појединцима са одређеним разликама у сексуалном развоју (тј. Интерсполним особама) да добију другачији маркер.

Питања здравствене заштите

Појединци који се идентификују као родна течност могу или не морају имати здравствене потребе које су специфичне за њихов пол. Неке особе са родном течношћу не доживљавају родну дисфорију и као такве можда неће бити заинтересоване за медицинску или хируршку транзицију рода.

Остали појединци са полном течношћу доживљавају ту флуидност у опсегу који није угодан с обзиром на њихову физиологију и можда ће желети да се позабаве било којом наредном дисфоријом хормонском терапијом која потврђује род или одређеним врстама полних операција.

На пример, неке особе са родном течношћу којима се рођење додељује као жене могу бити заинтересоване за врхунску операцију која смањује величину њихових груди тако да се осећају способније да се представе и на мушки и на женски начин.

Без обзира на њихов интерес за родну негу, особе са родном течношћу могу имати потешкоћа у навигацији у здравственом систему. Као и код других трансродних група, родно флуидни људи могу доживјети или отворену или суптилну дискриминацију код пружалаца услуга који имају потешкоћа у разумијевању свог пола или имају облике пристрасности према онима који подривају родне норме.

Они могу посебно наићи на проблеме када приступају сексуалној здравственој заштити од пружалаца услуга који су слабо образовани о роду или сексуалној разноликости или им је непријатно.

Свесност

Течност рода није нов концепт. Појединци су се током забележене историје кретали између родних идентитета и презентација. Ново је све већа, експлицитна свест о многим начинима на које родна очекивања утичу на начине на које се људи крећу кроз свет.

Ова свест се догодила, барем делимично, због повећања маркетинга и производње комерцијалне робе са високим родом. Непотребно родно опредељење се користи за производе који се људима продају током целог животног века, укључујући све, од играчака до одраслих пића.

То су све производи које би људи било ког пола могли лако купити и користити, али који су циљани на одређени пол на начине који се често позивају на проблематичне стереотипе. Овај начин додељивања пола неживим предметима може имати за последицу да родна очекивања постану ригиднија, како свесно, тако и несвесно.

Свесност родне течности као концепта може да помогне људима да рашчлане начине на које им културна конструкција рода користи и нарушава док се крећу светом.

Ширење прихватања родне флуидности значи да има више могућности да се људи изразе у целини, чак иако они сами не морају одговарати очекивањима свог пола или пола.

Реч од врло доброг

Већина људи има родни идентитет који је релативно доследан, а не течан, што им може отежати разумевање тога како пол може да варира у сатима, данима или годинама.

Међутим, није неопходно потпуно разумевање родног идентитета друге особе да би се према њима опходили с поштовањем и љубазношћу. Једноставно је неопходно третирати их као особу каква јесу - одражавајући њихово име и заменице и мењајући их према потреби. Затим, ако се направи грешка, извини се и боље крени напред.