ЗАШТО ОЖАЛОШЋЕНИ ПОСТАВЉАЈУ КАМЕЊЕ НА ЈЕВРЕЈСКЕ ГРОБОВЕ

Обичај

У оквиру јеврејске традиције, ожалошћени који посећују гробно место вољене особе, пре одласка често ће поставити камен за посету на надгробни споменик или гробни знак или негде на самом гробном месту. Ове стене и камење се разликују по величини - углавном од каменчића до величине лоптице за голф или веће - а ожалошћени их може претходно добити са места од значаја за посетиоца и / или преминулог, или чак од самог гробља ( нарочито током Рош Хашане и Јом Киппура).

Како се свест о овом древном јудејском обичају ширила - у великој мери захваљујући Интернету - чак су и људи из других верских вероисповести прихватили идеју да камење посетилаца оставе на местима сахрањивања својих најмилијих. Поред тога, неколико компанија сада нуди комерцијално израђене и / или персонализоване верзије ових камена, као што су Камење за памћење и МитзвахСтонес, између осталог.

У зависности од гробног места, ретко је видети неколико шљунка или стена на правој „планини“ камења за посетиоце, што означава претходне посете чланова породице, пријатеља и вољених који су почастили покојника својим присуством.

Могућа објашњења

За разлику од многих традиција, обичаја и сујеверја која окружују модерне сахране, сахрањивања и туговања, порекло ожалошћених који су остављали каменчиће, камење или стене на месту јеврејских гробова нажалост је изгубљено временом. Постоје многе теорије, као што су:

У зависности од вашег тумачења и веровања, Талмуд (писани сажетак јеврејске усмене традиције) може предложити да људска душа остане у гробу са телом и након смрти - могуће неколико дана, недељу, годину или до коначног васкрсење и суд.Тако су ожалошћени првобитно постављали камење на гробове вољених како би спречили душе да напусте своја места сахрањивања.

Док је претходно објашњење имало за циљ да нешто задржи, друга теорија сугерише да су људи желели нешто да задрженапоље. Постављање каменчића и стена на јеврејске гробове могло је спречити зле духове и демоне да уђу у места сахрањивања и заузму људске душе, према сујеверју.

Библија говори о причи о томе како је Бог заповедио Исусу Навину да у Јордану створи споменик од 12 камена који би представљали „Израелову децу заувек“. Стога би овај симболични приказ израелског народа у камену могао бити поновљен касније у пракси остављања каменчића и стена на надгробним споменицима мртвих.

Номадски народ, посетиоци јеврејских гробница, можда су првобитно оставили камење да означе своју посету и одају почаст преминулом само зато што цвеће и биљке нису били доступни. Због сушних услова који превладавају у стеновитим или пустињским регионима, посетиоци би могли бити приморани да користе било који материјал који им је био при руци.

У складу с тим линијама, сахрањивање покојника у стеновитим или пустињским областима често је резултирало плитким гробовима који су захтевали покривање покојника камењем и стенама како би се сахрањивање довршило и / или спречило грабежање. (Овакве гомиле камена изнедриле су модерну енглеску реч „цаирн“.) Стога је потпуно могуће да је употреба визитерског камења на јеврејским гробовима резултат праксе „сређивања“ гробних места додавањем / заменом стена и камења. како би се одржало место сахране.

Камење - нарочито каменчићи - често се користило у давним временима као метода бројања, укључујући пастире који су покушавали да прате своја стада, који би задржали одговарајући број камења у кеси / праћци или нанизани на конац. Према томе, древна јудејска пракса остављања камена за посећивање на надгробном споменику или гробном месту преминуле вољене особе могла је еволуирати из једноставног система бројања броја посетилаца које је покојник примио.

Друга теорија сугерише да би јеврејски свештеници могли постати ритуално нечисти контактирајући преминулу особу - било директно или у близини. Коришћењем камења и стена за обележавање гробног места, стога је камење за посетиоце могло послужити као упозорење јеврејским свештеницима да не прилазе преблизу.

Можда најдубље (могуће) порекло обичаја постављања шљунка, камења и малих стена на јеврејске гробове укључује чињеницу да цвеће, биљке, прехрамбени производи и други органски материјали брзо увену или се распадну, евоцирајући привремену природу живота. с друге стране, каменчић, камен или стена симболизују трајну трајност и наслеђе покојника у срцима и умовима преживелих. Ово би могло објаснити усвајање камења за остављање посетилаца на надгробним споменицима и гробним местима од стране оних који не припадају јеврејској вери, а који ову традицију виде као ефикасан метод потврђивања своје емотивне и духовне везе са вољеном особом упркос њиховом раздвајању смрћу.