Израз рода односи се на начине на које се људи представљају свету на родно одређени начин. На пример, одређене фризуре (шишање) или типови одеће (хаљине) могу бити традиционално кодирани као мушки или женски. Многи људи одлуче да се представе на такав начин да њихов родни израз одговара очекивањима од њиховог родног идентитета.
Међутим, неки људи имају родни израз који се разликује од онога што би се очекивало од њиховог родног идентитета. На пример, цисгендер жена може имати изразито мушки родни израз, али се и даље идентификује као жена.
Значење израза рода
Род је вишезначан појам. Када се разговара о томе да ли су људи цисгендер или трансродни, оно што се описује је да ли се њихов родни идентитет поклапа са њиховим полом забележеним при рођењу или не. Међутим, постоје и други аспекти рода, укључујући полно изражавање.
Израз рода односи се на начине на које се људи представљају на родно одређени начин. За већину људи, родни израз афирмише њихов родни идентитет. Другим речима, људи са мушким идентитетом углавном се ошишају и облаче на мушки начин, док се људи са женским родним идентитетом углавном шишу и облаче на женски начин.
Израз рода високо је културолошки конструисан - женски стил косе или одеће у једном окружењу може се у неком другом времену или месту доживљавати као мушки.
Геј мушкарци и бисексуалне цисгендер жене могу вероватније имати полне или лезбејске колеге да имају родни израз који се разликује од онога што би се очекивало да буде повезан са њиховим родним идентитетом.
Истраживања сугеришу да су веће стопе дискриминације трансродних и родно несагласних особа у поређењу са дискриминацијом оних који су ЛГБТ.
Неке трансродне особе користе изразито женски или мушки родни израз да би се обратиле својој родној дисфорији. Такав родни израз такође може смањити вероватноћу да ће их други погрешно родити.
Погрешно представљање је када се на особу говори погрешним родом или заменицама - родом или заменицама које се не подударају са њеним родним идентитетом.
Изражавање пола и здравствена заштита
Изразом пола не мора увек да се бави медицинско особље. Међутим, то може утицати на приступ и квалитет здравствене заштите. Појединци чији родни израз није оно што се очекује за њихов додијељени пол при рођењу могу доживјети већи ниво дискриминације и узнемиравања од стране пружалаца услуга.
Ово важи не само за трансродне особе, већ и за лезбејке, хомосексуалце, бисексуалце и особе чији родни израз није оно што очекују њихови пружаоци услуга.
Изражавање пола, заменице и здравствена заштита
Иако је родни израз често оно што покреће здравственог радника да тражи пацијентове заменице и / или потврђено име, то није најбоља пракса. У идеалном свету, професионалци би требали питати све са којима разговарају за име које би радије користили. Такође би требало да питају све за њихове заменице.
Често се сматра још афирмативнијом пракса да се професионалци представљају помоћу својих заменица, то даје позив особи која говори да дели своје, а да никога не ставља на место.
Нажалост, пречесто се људе не пита о њиховим заменицама или потврђеним именима, осим ако се не доживљавају као родно разнолике или као да имају родни израз који људи не очекују.
Године 2020. Ламбда Легал је израдио извештај о дискриминацији у здравственој заштити под насловом „Када здравство није брига.“ Значајан део тог извештаја односио се на здравствену дискриминацију у контексту родног изражавања. Открило је да се 30% испитаника плаши да ће их медицински радници другачије третирати на основу њиховог родног израза.
Такође је препоручио да се здравствени радници подвргну бољој обуци и да је потребно развити широке политике које ће забранити дискриминацију - не само на основу сексуалне оријентације и родног идентитета - већ и родног изражавања. Поред овога, пружаоци здравствених услуга морају знати пол особе који је додељен при рођењу како би могли да одрже одговарајуће скрининг тестове - као што је скрининг за рак простате или рак грлића материце.
Дискриминација
Показало се да стрес мањина игра важну улогу у здравственим диспаритетима. Истраживања сугеришу да родно изражавање игра значајну улогу у мањинском стресу који исказују цисгендер сексуалне мањине, као и за родне мањине. То може одражавати и очекивање појединаца да ће доживјети дискриминацију, као и директно искуство дискриминације.
Ефекти родног изражавања различити су код појединаца у зависности од њиховог пола, родног идентитета и окружења у којем се налазе. На пример, неке заједнице могу прихватити шири спектар родних израза од људи који се доживљавају као жене него од оних који се перципирају као мушки.
Употреба закона о људским правима за заштиту појединаца од дискриминације на основу родног изражавања релативно је нов концепт. Међутим, 2012. године у држави Онтарио, Канада, усвојен је закон који изричито забрањује дискриминацију на основу родне дискриминације и изражавања.
Сличан закон усвојен је у Њујорку 2019. године, а друге јурисдикције такође су донеле заштиту, али амерички савезни закон експлицитно не штити појединце на основу њиховог родног израза.
Реч од врло доброг
Свако има родни израз. Ако је родни израз особе оно што се очекује од његовог родног идентитета и / или забележеног пола, било би необично да се родни израз особе коментарише. Међутим, свака особа се свету представља на одређени начин и, у већини случајева, друштво те презентације доживљава као родно засноване.
Заправо, друштво ће понекад чак и полицијски изразити родне изразе захтевајући од жена да носе одређене врсте одеће, а од мушкараца друге одеће како би учествовали у школским и / или професионалним активностима. Прописи око фризуре такође могу одражавати веровања о полу.
Израз рода није увек статичан. Временом се може променити. Иако је родни израз неких људи доследно мушки, женски или андрогини, израз других људи варира у зависности од њиховог расположења. Неки се могу представити као изузетно мушки један дан, а врло женствени други. Ово може или не мора имати никакве везе са њиховим родним идентитетом.
Израз рода не одређује ко је неко.